Johannes evangelium 1:1-14
I begynnelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud og Ordet var Gud. Han var i begynnelsen hos Gud.
I begynnelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud og Ordet var Gud. Han var i begynnelsen hos Gud.
Fra året 350 var Milano den virkelige hovedstad i den vestlige del av Romerriket. Byens biskoper hadde en meget fremskutt og ansett stilling, men bispestolen var ikke alltid heldig besatt. En lang tid hadde en myndig og stridbar arianer ved navn Auksentius byens bispedømme.
Luk 2:1-14 «For sjå, eg forkynner dykk ei stor glede – ei glede for alt folket. I dag er det fødd dykk ein frelsar i Davids by. Han er Messias Herren.» (Luk 2:10-11)
Hva består den store glede i som Gud forkynner i juleevangeliet? Her svarer juleevangeliet klart og enkelt: «I dag er det født dere en frelser, som er Messias, Herren – i Davids by.» (Luk 2:11)
Da Hans Adolf Brorson gav ut sitt første salmehefte i 1732, var tittelen på framsiden både lang og snirklete. Blant annet stod det «den forestående glædelige julefest».
Reisebrev 1 Reisebrev 2 Reisebrev 3 Reisebrev 4 Reisebrev 5
Bibelen er tydelig på at det å elske hverandre er et helt sentralt kjennetegn ved Guds barn. Det står så sterkt at dersom vi ikke elsker, kjenner vi heller ikke Gud: «Mine kjære, la oss elske hverandre! For kjærligheten er av Gud, og hver den som elsker, er født av Gud og kjenner Gud. Den som ikke elsker, kjenner ikke Gud, for Gud er kjærlighet.» (1Joh 4:7-8) Det dobbelte kjærlighetsbudet (til Gud og vår neste) er det hele loven og profetene hviler på (Matt 22:36-40). Alle de andre budene er sammenfattet i ordene: Du skal elske din neste som deg selv, derfor har den som elsker sin neste oppfylt loven (Rom 13:9-10). Kjærligheten er det største av alt. All min …
Da israelsfolket dro ut fra Egypt var det 603 550 mann som var mønstret. De var omskåret – de bar det synlige paktstegnet på sine kropper som viste at Gud hadde tilsagt dem alle sine løfter til Abraham. De bar det synlige tegnet på at Gud ville åpenbare seg og sin frelse gjennom Abrahams ætt, og derfor ville han være dem nær, vandre sammen med dem, være i deres midte, åpenbare seg og til sist også la sin frelse, Messias, verdens frelser, stå frem i dette folket.
Kjære kristne brødre og søstre! Nåde være med dere og fred fra Gud vår Far og Herren Jesus Kristus. I begynnelsen av Matteusevangeliet får Guds Sønn navnet «Immanuel – det betyr: med oss er Gud.» (Matt 1:23b)
Jesus slutter sine verop over fariseerne og de skriftlærde (Matt 23) med å istemme en klagesang over Jerusalem. Jerusalems motstand mot Jesus føyer seg inn i rekken av motstand og drap på Guds profeter gjennom hele det gamle testamente. Jesus forutsier at tempelet skal bli liggende øde og at jødefolket ikke skal se sin Messias før det sier: Velsignet være ham som kommer i Herrens navn!