I dette nummeret av bladet vil vi særlig stanse for foreldreansvaret. Foreldrenes forhold til barna har en veldig sentral plass i Skriften. Av alle Guds bud som gjelder vårt forhold til hverandre, har Gud satt budet om å hedre far og mor først, før budet mot å slå i hjel, før budet mot å bryte ekteskapet.
Det er interessant å lese hvordan psykiatere og psykologer legger nesten all vekt på barnets oppvekstmiljø når de skal forklare alvorlig skadede sinn og personlighetsforstyrrelser hos voksne mennesker. Og samtidig bør det få alle foreldre til å ta på dypeste alvor det ansvar de har for sine barns sunne utvikling, både menneskelig og åndelig.
Fra 4-10. august var det igjen tid for et besøk til den lutherske kirken i Moldova. Marcus Söderberg reiste først ned, før Atle Barkve og undertegnede kom dagen etter. Erik Asdahl sluttet seg til i løpet av søndagen 4. august.
Nådegavene er gitt til tjenere: Elia sier når han trer fram i Israel: «Så sant Herren, Israels Gud, lever, han som jeg tjener.» (1 Kong 17:1)
Det er nåde fra Gud å få være med i Guds rikes tjeneste. Det er ingen byrde, ikke et ork, ikke en forpliktelse en helst skulle vært foruten, men det er å ha fått del i nåde. Jo mer Guds nåde har fått rom i ditt hjerte, jo mer blir livet ditt et liv i tjeneste for Gud og dine medmennesker. Det blir en trang å få være med å gi og hjelpe, tjene og ofre, det blir en nød og en lyst. De troende i Makedonia hadde opplevd veldige trengsler og var veldig fattige. Men ut av gleden over frelsen i evangeliet og midt i deres dype fattigdom, strømmet det ut en veldig rikdom på oppriktig godhet. De ga …
Misjonsinteresse er noe alle mennesker kan ha, ikke minst når det er tale om å hjelpe fattige og dårligstilte mennesker. For å holde misjonsinteressen levende er det nødvendig stadig å gi informasjon, stadig å holde saken varm, slik at interessen ikke slokner.
Jesus taler i Matteus 25 om talentene han har overdratt til sine tjenere. Talentene er selve frelsen i Jesus. Men den er ikke gitt oss til teoretisk spekulasjon eller til å grave ned som en forsikring.
Vi lever i en frafallstid, og det snører seg til for troens folk. I både kirke og samfunn er det vantro, umoral og ugudelighet som råder grunnen. Men det er ikke staten som har skyld i frafallet. Det er i kristenfolket frafallet har skjedd. Vi bærer selv ansvaret! Troen på Bibelen som Guds ord er stort sett borte, også i kristenfolkets egne høyskoler og bibelskoler. Bibelens ord om skapelse og syndefall, Guds frelsesråd i Jesus Kristus, forsoningen, himmel og helvete, blir trukket i tvil eller omtolket. Flere vil nettopp sikre kristendommens plass i samfunnet ved å tilpasse den til tiden, forstå Bibelens ord i tråd med tidens rådende filosofiske og vitenskapelige anskuelser. På samme måte vil en formidle det kristne …
Lovsang la stige til Guds velbehag! Johann Sebastian Bach (1685-1750) levde i en tid hvor det å være original ikke var bevis på kunstnerisk genialitet.
Fram til reformasjonen var det ingen menighetssang i kirkene. Det var kor (for det meste av prester) som sang på latin. Luther ønsket å endre på dette, og han tok fatt på arbeidet etter at han forlot Wartburg i 1522. Han gikk målbevisst og planmessig til verks: «Jeg har i sinne etter profetenes og de gamle kirkefedres eksempel å dikte tyske salmer for folket, det vil si åndelige sanger slik at Guds ord også gjennom sangen kan komme ut til folk.» juli 1523 ble to augustinermunker som hadde bekjent seg til den lutherske læren, brent på bål i Brussel. De sang det gamle latinske «Te Deum» mens flammene slo opp om dem. Det inspirerte Luther til å skrive «Ein neues …
Kopirett © 2025